'Tremila anni di desiderio' è una lettera d'amore alla narrazione

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L'ultimo lungometraggio di George Miller onora la lunga storia della narrazione.

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Immagine tramite rilascio di United Artists

Giorgio Miller il film più recente, Tremila anni di nostalgia , è una bambola di nidificazione russa di storie. Il film stesso è uno, presentando Alithea ( Tilda Swinton ) storia attraverso l'inquadratura della sua stessa narrazione. Nella narrazione di Alithea, otteniamo il suo viaggio in questo mondo mistico mentre passa da una narratologa (qualcuno che studia la narrativa e la struttura narrativa) tormentata dagli spettri della finzione a una donna che vive una favola e apparentemente la supera. E all'interno della narrativa di Alithea, otteniamo il Djinn 'S ( Idris Elba ) storia, un'opera teatrale in tre atti dei suoi stessi fallimenti che spiega come esattamente sia finito nella lampada caduta nelle mani di Alithea. E ancora più in profondità, all'interno del racconto di Djinn ascoltiamo storie all'interno di storie sulle persone a cui era legato. Dalla sua struttura al suo uso di flashback all'uso della narrazione agli eventi che si svolgono sullo schermo, tutto dentro Tremila anni di nostalgia è un film dipinto con amore che rievoca le modalità di narrazione di millenni.

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Onorare la storia della narrazione

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Immagine tramite Metro-Goldwyn-Mayer

Anche nei suoi modi strutturali meno diretti di sostenere la tradizione letteraria in questo film, c'è una profonda consapevolezza della storia della narrazione. L'inquadratura di una storia all'interno di una storia richiama i racconti antichi di Bard, ascoltando racconti mitici da esseri leggendari proprio come fa Alithea con i Djinn. A differenza di una tipica narrazione cinematografica, Tremila anni di nostalgia mette il suo protagonista sul sedile posteriore per una parte decente del film per lasciare che il bardo (in questo caso, il Djinn) intrecci la sua storia. La presenza del Djinn, in particolare, spinge il film a concentrarsi su queste vecchie modalità di narrazione. La storia del Djinn è interamente trasmessa attraverso il dialogo ad Alithea, anche se noi spettatori possiamo vedere i flashback, la storia viene raccontata nel modo più antico che gli umani hanno raccontato loro, dalla bocca di un'altra persona. Allo stesso modo, il film richiama le basi della narrazione quando Alithea e Djinn si parlano per la prima volta. Il Djinn all'inizio parla in greco, una lingua integrale nella storia della narrazione sia scritta che parlata. Sono prima in grado di comunicare tra loro usando la lingua di Omero.

Il film stesso è una favola. Un'antica tradizione letteraria di racconti ammonitori e sebbene tutti conosciamo il finale (il Djinn finisce nella bottiglia, i desideri non si avverano come previsto, ecc.), siamo più coinvolti nel viaggio della storia rispetto al destinazione. Mentre il Djinn racconta la sua storia, Alithea sottolinea spesso che quasi ogni storia che coinvolge i desideri è una storia ammonitrice. Comprendiamo, come fa Alithea, che una volta che sceglie di esprimere desideri, non si riveleranno come lei o il Djinn speravano. Il pubblico e Alithea lo sanno non solo dall'ascolto della sua storia, ma anche dalla comprensione di come si svolgono normalmente queste narrazioni. È sia un'analisi individuale che un'analisi ampia, basata sul genere. Questo meta-commento potrebbe sembrare pesante in un altro film ma Tremila anni di nostalgia si è radicata nel linguaggio delle storie, nel dialogare sulle storie come se noi stessi fossimo dei narratologi. Sia noi che Alithea ci stiamo impegnando attivamente con la storia non solo come ascoltatori ma come analizzatori che cercano di separarla e scoprire la verità. Pertanto, anche se ci aspettiamo di sapere dove sta andando, non possiamo fare a meno di seguirlo e cercare di dargli un senso da soli.

Usare efficacemente la narrazione

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Immagine tramite MGM

La narrazione è un dispositivo che i film impiegheranno spesso a casaccio. È spesso usato come scappatoia per una facile esposizione piuttosto che modellato nella storia stessa, ma Tremila anni di nostalgia non usa la narrazione a malincuore. Fin dall'inizio, Alithea è lì a guidarci attraverso la sua storia, consegnando le redini della narrazione solo quando Djinn le racconta la sua storia. Ma per il resto, ci guida attraverso il film. Non solo in un'introduzione e un finale puliti per legare la storia, ma una presenza costante che ci aiuta a sentire che siamo fermamente nel suo punto di vista. Raggiunge l'esperienza di trasmettere il punto di vista in prima persona a un film nonostante le barriere del mezzo a una cosa del genere.

E alla fine, scopriamo che questa narrazione non era solo Alithea che viveva la storia nella sua testa, ma era lei che la scriveva all'indomani. La narrazione è la storia che ci racconta all'interno del film. Un bardo che porta la storia di un altro dentro la propria. L'uso della narrazione nel film è un aspetto ponderato del modo in cui la storia viene raccontata piuttosto che una parte estranea di essa (come spesso può essere la narrazione nei film). Nonostante sia un film, questo uso costante della narrazione e del dispositivo di inquadratura del diario di Alithea rende il flusso della storia molto più letterario, abbiamo una mano (o una voce) che guida direttamente in questo film più che nella maggior parte, e quindi è più facile andare d'accordo con ciò che stiamo vedendo, non importa quanto stravagante perché capiamo che, reale o no, questa è la storia come la racconta Alithea. Quindi, anche quando vede visioni di un minaccioso spettro bianco nelle sue lezioni, ha rapporti extra planari con Djinn o discute con versioni caratterizzate dei suoi vecchi vicini, li prendiamo con calma con la consapevolezza che stiamo vedendo la storia come l'ha vissuta Alithea. piuttosto che in un modo che abbia il senso più coeso.

Una lettera d'amore alla narrazione

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Tutti questi tocchi di narrazione autocosciente e autoindulgente contribuiscono a dare al film l'atmosfera da libro di fiabe. È una storia fantasy che sembra molto più una favola che Signore degli Anelli e tutto ciò è dovuto alla sua indulgenza e impegno nel celebrare la narrazione come concetto. Intrecciare tutti questi millenni di diverse modalità di narrazione in un film sembra un modo amorevole per incorporare alcuni di questi modi passati di narrazione nei giorni nostri. Potremmo non avere bardi, ma abbiamo registi, scrittori e attori che continueranno a raccontare queste narrazioni nei loro nuovi mezzi e con esso manterranno vive queste tradizioni secolari. Il film è un valido argomento per la narrazione come forma di connessione. Sono le storie che prima legano insieme Alithea e il Djinn, lei impara ad amarlo ascoltando come ha amato gli altri, e noi a nostra volta impariamo a prenderci cura di loro ascoltando la storia di Alithea. Tremila anni di nostalgia è sfacciatamente una storia sulle storie. Si preoccupa tanto dei suoi contenuti quanto di come viene raccontato. Il film è una lettera d'amore alla narrazione. Incorpora molti metodi diversi per crogiolarsi nella propria narrativa e alla fine creare qualcosa che sia allo stesso tempo moderno e mitico, un racconto antico come il tempo rinvigorito dalla sua ammirazione per le opere che lo hanno preceduto.